为什么你不应该把你喜欢的东西称为“罪恶的快乐”

我们都有“罪恶的乐趣”:垃圾电视真人秀，俗气的流行歌曲，名人八卦杂志，菠萝披萨，罐装能多益酱——你可以想象得到。

基本上，这些都是我们私底下很享受却不好意思公开承认的事情。每当我们承认我们的罪恶享乐时，它总是伴随着自我贬低的一面。

但是，为什么我们要为一些让我们感觉良好(甚至有帮助)的事情感到难过呢支持我们的心理健康)，尤其是在不伤害我们或其他人的情况下?

具有讽刺意味的是，“罪恶的快乐”这个词(不是实际的事物本身)是最有害的，因为它表明我们不应该毫无内疚地体验快乐。这是不行的。

我们与心理健康专家讨论了为什么你应该停止使用“内疚的快乐”这个短语，以及如何拥抱你的快乐，这是生活中自然、健康的一部分。raybet投注

这个名字说明了一切:你可能会因为沉溺于一种所谓的罪恶快感而感到后悔、悔恨或自责。

他说:“这种语言让人觉得，在采取某项具体行动时存在某种错误或不当行为。米歇尔·p·梅登伯格，博士，公共卫生硕士他是一名治疗师，也是让孩子远离暴饮暴食。

这条推理线会让你感觉不好，这一点也不奇怪。梅登伯格说，如果你认为自己搞砸了，你可能会认为自己是一个失败者，没有能力，没有效率。

换句话说，当你使用消极的语言，如“内疚”，导致自我怀疑和自我谴责，你会发现很难充分享受愉快的经历，她说。

我们对罪恶的快乐所感到的羞耻也可能来自于对自我一致性的期望。

梅登伯格说:“我们更喜欢以一种单一的方式看待自己，”并忽略或否认与我们自我形象不一致的部分。

当你喜欢的事情似乎与你的身份直接冲突时，这种经历就会变得特别不愉快维多利亚·哈里斯，心理医生她是一位人本主义和综合心理治疗师。

例如，如果你认为自己是一个健康的饮食者，但你喜欢甜食，或者你是一个喜欢浪漫小raybet投注说的女性研究教授。

哈里斯说，你是谁(或认为你应该是谁)和你喜欢什么之间的不一致会导致内疚和痛苦。你甚至会觉得自己是个骗子。

但这种非黑即白、非此即彼的观点只会把你放在一个没有成长空间的盒子里。

哈里斯说:“在成长过程中，我们内化了我们‘应该’成为什么样的人，以及我们‘应该’如何在社会上表现，这可能会限制我们。”“社会和个人规范阻止我们拥抱真实的自我，因为我们害怕别人的评价。”

但你的身份比你各部分的总和更重要——它是复杂的，不断变化的，不一致只是人类的一部分。

罪恶的快乐是一种内在的概念，即放纵是罪恶或自私的。当我们参与其中时，我们意志薄弱或懒惰。

哈里斯说，因此，我们无法毫无愧疚地拥抱快乐，反映了我们对生产力和自我控制重要性的根深蒂固的价值观和社会规范。

梅登伯格对此表示赞同:我们处在一种“做”而不是“存在”的文化中。而且因为我们重视生产力，我们倾向于鄙视任何看起来纯粹以自我为中心的活动。她说，例如，我们甚至不能对一项成就表现出骄傲，而不担心自己会自夸、以自我为中心和傲慢。

“屈服于”你的罪恶快乐也意味着你缺乏自律、力量和自制力。梅登伯格说:“我们更倾向于认为自己完全掌控着一切，能够抵制最强烈的诱惑。”

事实上，社会规范鼓励自我控制和顺从。哈里斯说:“但如果我们认为自己的行为违反了社会规范，我们可能会因为不遵守规则而感到内疚或羞耻。”

梅登伯格说，我们甚至可能担心屈服于内疚的快感会导致更多无纪律行为的多米诺骨牌效应。

但这种有问题的观点只会让完美主义永久化。没有人能达到这个不切实际的标准。梅登伯格说:“作为人类，我们天生就不完美——即使我们努力了，也不可能总是掌控一切，因为生活起起伏伏，不确定性是我们存在的一部分。”

没有人应该为做了能给他们带来无限快乐的事情而感到羞耻，特别是如果它可以的话帮助你的心理健康．下面是如何让你放下罪恶感，对让你快乐的事情感觉良好的方法。

“很多时候，情感痛苦的发生是因为我们拒绝接受自己的某些方面，”哈里斯说。就像你因为喜欢泡泡糖流行歌曲而惩罚自己，因为你是一个严肃的音乐家。

与其否认自己不符合完美自我形象的部分，不如学会接受它们。它们让你成为一个更完整、更多维的人。

哈里斯说:“如果我们能接受自己身份的复杂性，允许自己享受那些可能挑战我们身份(或我们认为自己‘应该’成为的人)的经历，这就能让我们更加整合或完整。”

把你的“负罪快感”看作是一种增加你幸福的治疗工具。你可以利用愉快的经历来帮助自己管理压力或者冷静和调节你的系统，哈里斯说。

有时候你只需要疯狂地看学士或者在漫长的一天后做一些不需要动脑的活动来减压，这都是可以的。哈里斯说，事实上，看真人秀甚至可以帮助你安全地将自己生活中可能遇到的情绪外化。

更重要的是:“当我们做的事情积极地影响我们的自爱我们会释放让人感觉良好的神经递质催产素和多巴胺，”Maidenberg说。她补充说，这些化学物质会改善我们的情绪，增强我们关注自己需求的欲望。

词汇问题。因此，改变我们谈论“内疚”快乐的方式，是一种深刻的方式，可以将它们从消极转变为积极。你可以从使用新的语言来描述这些经历开始。

梅登伯格建议将它们称为快乐的活动、有意义的时刻或最好的自我行为。她说:“这重构了我们对这些行为的思考和感受方式，使它们具有赋权性、建设性和个人提升。”

哈里斯更喜欢用“天赋”这个词。她说:“把‘有罪’的标签改成‘有天赋’，可以消除把快乐的经历作为一种安慰的污名。”它还暗示着你值得给自己一份礼物并接受它。

通常情况下，我们允许我们的个人批评家从我们的经历中吸取快乐。

哈里斯说，重要的是要注意到你内心的评判什么时候开始超速，否定了你的快乐。遇到这种情况时，她建议做以下练习:

把手放在心脏或腹部，做几次深呼吸，对自己说:“为了享受而从某些事情中寻找快乐是可以的。我现在能把这个送给自己吗?”

她说:“这可能需要练习，但随着时间的推移，它可以帮助培养自我同情”，因为你学会了拥抱自己的快乐。

“当我们忽视获得快乐的基本方式时，我们只是存在，并没有真正过上最好的生活，”梅登伯格说。

但在我们真正接受快乐的经历之前，我们必须忘记我们已经社会化的关于快乐的信念，并接受所有人都需要并值得快乐的想法，她说。感受幸福和快乐不是自私的行为，而是必要的。

梅登伯格说:“通过直接行动来满足我们对满足感的需求，它让我们有所期待、努力和感激。”